|
دعوت به قرآن
|
 |
 |
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون و از خدا و پيغمبر اطاعت كنيد تا مورد مرحمت قرار گيريد. مطمئنا هر کسی که به اطاعت از رسول ایمان ندارد کافر است و آنانی که ما را متهم به کتمان این قانون الهی می نمایند اگر سوء نیتی در دشمنی آنها نباشد بدرستی که دچار اشتباه در درک عقاید ما گشته اند . هیچ کدام از ما اطاعت از رسول را انکار نکرده ایم منتها اختلاف ما با شما در اینجاست که ما بر اساس آیات قران هیچ فرقی را ما بین خدا و رسول خدا در اطاعت کردن نمی گذاریم .یعنی ما منبع جداگانه ایی برای این اطاعتها معرفی نمی کنیم و اطاعت از رسول را همان اطاعت از ابلاغ پرودگار که در قران جمع گردیده می دانیم ، وقتی خداوند آیه ای نازل می کند مطمئنا بر عهده فرستاده خداست که آن پیغام را برای مردم تبیین و آشکار سازد پس دستور خدا تنها از طریق زبان رسول به مردم ابلاغ میشد و وقتی خداوند می فرماید که از رسولانش اطاعت کنید . می خواهد به این صورت به ما بفهماند که باید از سخنی که رسول وظیفه رساندن آن را به ما داشته پیروی و اطاعت کنیم . شما در آیات زیر هم می بینید که چگونه وقتی پرسشی از پیامبر می شد خداوند خود آیه ای نازل می کرد و به پاسخگویی آنان می پرداخت . يسءلونك عن الأهلة قل هي موقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوبها واتقوا الله لعلكم تفلحون(189/البقره) درباره هلال هاي ماه از تو سئوال ميكنند. بگو آن تقويمي براي مردم و تعيين زمان حج است. نيكي آن نيست كه از پشت وارد خانه شويد. نيكوكار كسي است كه متقي (مسلط بر نفس خود) باشد. از در خانه وارد خانه شويد و از نافرماني خدا بترسيد تا رستگار شويد. يسءلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللولدين والأقربين واليتمى والمسكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم(215/البقره) از تو ميپرسند چه چيزي انفاق كنند. بگو هر چيز خوبي كه انفاق ميكنيد اختصاص به پدر و مادر و خويشان و يتيمان و تهيدستان و در راه ماندگان دارد. هر كار خوبي كه بكنيد خدا آن را ميداند. يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعملهم في الدنيا والءاخرة وأولئك أصحب النار هم فيها خلدون(217/البقره) از تو درباره جنگ در ماه حرام ميپرسند. بگو جنگ در ماه حرام گناه بزرگي است در حالي كه گناه جلوگيري از راه خدا و كفر به او و مسجدالحرام و بيرون كردن اهل آن از آن بزرگتر است. فتنه از قتل بدتر است. دائماً با شما ميجنگند تا اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند. كساني از شما كه از دينشان برگردند و در حال كفر بميرند كساني هستند كه اعمالشان در دنيا و آخرت از بين رفته است و اهل جهنم هستند و هميشه در آن خواهند بود. يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنفع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون(219/البقره) درباره شراب و قمار از تو سؤال ميكنند. بگو در آنها گناه بزرگي وجود دارد و منفعتهايي هم براي مردم دارد ولي گناه آنها بزرگتر از نفع آنها است. از تو ميپرسند چه چيزي انفاق كنند بگو آنچه را كه بيشتر از مخارج زندگي است. خدا اينطور آيات را براي شما بيان ميكند شايد شما درباره دنيا و آخرت فكر كنيد. في الدنيا والءاخرة ويسءلونك عن اليتمى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخونكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم(220/البقره) از تو درباره يتيمان سئوال ميكنند. بگو اصلاح كار آنها بهتر است و اگر با آنها معاشرت كنيد برادران شما هستند. خدا افراد خرابكار و اصلاح كنندگان را ميشناسد. اگر خدا ميخواست شما را دچار زحمت ميكرد چون خدا توانا و حكيم است. ويسءلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوبين ويحب المتطهرين(222/البقره) درباره قاعدگي زنان از تو سؤال ميكنند. بگو آن ناراحت كننده است. در زمان حيض (قاعدگي) از زنان كناره جويي كنيد و تا وقتي كه پاك نشوند با آنها همخوابگي نكنيد. وقتي هم كه پاك شدند از جائي كه خدا به شما دستور داده با آنها همخوابي كنيد (نه از جاي ديگر). چون خدا توبه كنندگان و پاكان را دوست دارد. بنابر این سوالات دینی مردم از طریق وحی و به واسطه رسول خدا پاسخ داده می شد و اطاعت از رسول به معنای اطاعت از آن پاسخها و همچنین ابلاغیست که ما تنها قسمتی از آنها را در آیات بالا مشاهده می کنیم که مجموعه این نقل قولهایی که پیامبر از قول خداوند به مردم می فرمود در کتابی جمع گردیده که خداوند نامش را قران گذارده است . همچنین ما به حکمت خداوند ایمان کامل داریم و یقین داریم که اطاعت از رسول به معنای اطاعت از احادیث و روایات و سنتهای گذشتگان نمی باشد چون خداوند خود بهتراز ما می داند که این منابع دارای اعتبارو صلاحیت حفظ این قوانین مهم و اساسی دین ما را ندارند در ثانی خداوند بارها به ما امر کرده که از ظن و گمان پیروی نکنیم و یقینا سنت که منشاء آن گفته های این و آن است چیزی جز شک و تردید نیست . وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون(116/الاَنعام) اگر از بيشتر كسانيكه در زمين هستند اطاعت كني تو را از راه خدا منحرف ميكنند. آنها فقط از گمان پيروي ميكنند و فقط حدس ميزنند. سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا ءاباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون(148/الاَنعام) مشركين خواهند گفت كه اگر خدا ميخواست ما و پدرانمان مشرك نميشديم و چيزي را حرام نميكرديم. افرادي هم كه قبل از آنها بودند همينطور منكر رسالت پيغمبران شدند تا اينكه عذاب ما را چشيدند. بگو آيا علمي پيش شما است؟ اگر هست آن را براي ما ابراز كنيد. شما فقط از گمان پيروي ميكنيد و فقط حدس ميزنيد. وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيءا إن الله عليم بما يفعلون(36/يونس) بيشتر آنها از گمان پيروي ميكنند. گمان به اندازه ذرهاي انسان را از حقيقت بينياز نميکند. خدا كارهائيرا كه ميكنند ميداند. ولی بعضی ها بهانه می آورند و مدعی می شوند که همانطوری که قران سالم و محافظت شده بدست ما رسیده پس احادیث و در نتیجه سنت بر آمده از آنها هم می توانسته به این عاقبت دچار شوند! ولی این مقایسه به مانند این است که بگوئیم چون عصای موسی تبدیل به مار گردید پس هر عصایی هم می تواند به ماری عظیم جثه مبدل شود ! در صورتی که عصای موسی تنها یکی بود که باید در زمانی خاص و به اراده خداوند تبدیل به مار می شد و شد و همینطور قران . قران هم یک کتاب است که به اراده خداوند باید برای ما می ماند و ماند و همکنون ما به وضوح معجزه پرودگار را در خصوص این کتاب با چشمان خود می بینیم . معجزه چیست ؟ آیا تبدیل یک تکه چوب به مار عجیب تر است و یا حفظ یک کتاب در مسیر پر از تلاطمی که همه دشمنان در صدد از بین بردن و یا حداقل تحریف آن بودند ؟ ولی به حول و قوه الهی همه مدعیان نتوانستند و همکنون فقط یک کتاب است که هیچ کدام از فرقه ها بر سر اصالت و عدم تحریف آن با هم اختلافی ندارند و این یک شگفتیست که به اراده خداوند صورت گرفت و تنها قران است که لیاقت و ارزش این توجه و عنایت باریتعالی را دارد . |
|||||
|
|||||
