|
دعوت به قرآن
|
|
|
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم فإن تولوا فإنما عليك البلغ المبين پس، اگر آنها روي بگردانند، پس، تو نيستي، الا تحويل دهندهاي آشکار بلاغ يعني رساندن پيام بصورت آشكار و آیات قران به واسطه كلمه « انما» وظايف نبي را محصور مي كند به ابلاغ رسالت ( قرآن) به عبارت ديگر تنها وظيفه اي كه از ناحيه خداوند بر عهده پيامبر عزيز اسلام گذاشته شده بود فقط و فقط ابلاغ قرآن بوده كه بخاطرش مبعوث شده است . تنها پيام پيامبر يا رسالت رسول ، قرآن است. اين مطلب توسط آیات قران فرياد زده می شود ولی اگر گوش شنوايي وجود داشته باشد اي وجدانهاي بيدار ! آيا چشمهاي كسي كه آيات زير را به شکل دیگری مي بيند ،واقعاً مي بينند؟! فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتب والأمين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلغ والله بصير بالعباد(20/آل عِمران) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ) تغابن – 64) وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلغ المبين(92/المائِدَه) وإن ما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلغ وعلينا الحساب(40/الرعد) اين آيات بواسطه كلمات " انما " و " الا " تنها وظيفه رسول را ابلاغ رسالت(كتاب آسماني) دانسته است ، مسلماً هدايت و رستگاري احدي جز به دست خداوند نيست و پيامبر هرگز چنين وظيفه اي ( هدایت ) را بعهده نداشته است ، تنها وظيفه پيامبر ابلاغ پيام خداوند ) قرآن ) بوده است. . قران می گوید که تنها ماموریت رسول ابلاغ بوده است و يكي از دلایلش وجود ادات حصر و استثناء در آيات مذكور است كه اين وظيفه را محصور به ابلاغ كرده اند. اما دليل شما چيست که وظیفه رسول را غیر این می دانید ؟ وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( نحل – 16 ) اگر كسي به حكم الهي گردن ننهد و حرام او را حلال يا حلال او را حرام كند ، مجازات او به عهده پيامبر نيست و اين مجريان قانون و رؤساي حكومت اسلامي ( که محمدبن عبد الله هم یکی از آنها بوده) هستند كه چنين وظيفه اي را بر عهده دارند. آيا قرآن به عنوان يك قانون مدون اساسي كفايت نمي كند و بعد از محمد رسول الله ، واسط انی كه با خداوند در ارتباط باشند نيز لازمند ؟
|
|||||
|
|||||