بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

از طرفي ديگر خداي متعال خود را يگانه پشتيبان غيبي انسان ها معرفي مي كند و آشكارا مولا گرفتن و كمك خواستن از غير خود را در آيات بسياري رد مي كند:

«و الله مولاكم» تحريم - 2
"بلكه خدا مولاي شمااست و بهترين ياوران است.

«فاعلموا انّ الله مولاكم، نعم المولي و نعم النصير» انفال - 40
"بدانيد مولاي شما خداست كه بهترين ياور و بهترين پشتيبان است.

«بل الله مولاكم و هو خير الناصرين» آل عمران - 150
"بلكه خدا مولاي شماست و بهترين ياوران است.

«و اعتصموا بالله هو مولاكم، فنعم المولي و نعم النصير» حج - 78
"به خدا پشت ببنديد كه او مولا و ياور شماست و چه مولا و پشتيبان لايقي"

«انّ الله مولي الذين آمنوا» محمد - 11
"ياور دينداران خداست.

«قل لن يصيبنا الاّ ما كتب الله لنا هو مولانا و علي الله فليتوكّل المؤمنون» توبه- 51
"بگو جز آْنچه خدا برايمان مقدر فرموده است چيزي براي ما روي نخواهدداد. اوست مولا وياور ما و دينداران بايد به او توكل كنند.

و در گزارش مرگ انسان ها و فرجام آن ها مي فرمايد:

«اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا و هم لا يفرطون. ثم ردوا الي الله مولاهم الحق» انعام - 61و62
"چون مرگ يكي از شما فرارسيد، فرستادگان ما جان او را بدون هيچ گونه كوتاهي مي گيرند. سپس به سوي خدا ،همان مولاي راستينشان بازگردانده مي شوند.

در جاي ديگرهم در توصيف ماجراي حشر مي فرمايد:

«هنا لك تبلو كلّ نفس ما اسلفت و ردّوا الي الله مولاهم الحق» يونس- /30
"در آنجه هركس كارهايي را كه قبلا انجام داده، مي آزمايد و جملگي مردم به سوي مولاي حقيقي خود بازگردانيده مي شوند.

پس از آنجا كه نفع و ضرر منحصراً دردست خداوند است و ياور حقيقي همگان فقط خالق جهان است، لذا خداوند از انسان ها و به ويژه فرمانبران خويش مي خواهد كه جز به درگاه او به درگاه كسي ديگر مراجعه و دعا نكنند و خالق جهان را در اعطاي صفت ولايت و در راز و نياز هاي خويش «توحيد» كنند:

«و لا تدع من دون الله ما لا ينفعك و لا يضرّك» يونس - 106
"غيراز خدا چيزهايي را كه سود و زياني برايت ندارند به كمك نخوان.

«لا تكونن من المشركين و لا تدع مع الله إلها آخر» قصص/87و88
" از مشركان مباش و همراه خدا معبود ديگري را به فرياد مخوان.

«فلا تدع مع الله الها آخر فتكون من المعذيبن» شعرا - /213
" همراه خدا معبود ديگري را مخوان كه از دوزخيان خواهي شد.

«اتدعون بعلا و تذرون احسن الخالقين» صافات- 125
"آيا بت بعل را به ياري مي طلبيد و بهترين آفريدگاران را رها مي سازيد؟"

«فلا تدعوا مع الله احدا» جن- 18
" همراه با خدا هيچ كس را به ياري مخوانيد.

«انّ الّذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين» اعراف - 194
"افرادي كه غير از خدا را به فرياد مي طلبند (آن به فرياد خوانده شده ها)بندگاني همچون خود شما هستند. پس آنان را بخوانيد، اگر راست مي گوييد بايد به شما پاسخ دهند.

«و الذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم و لا انفسهم ينصرون» اعراف - 197
" افرادي را كه غير از خدا به كمك مي طلبيد نه شما را مي توانند ياري كنند و نه خودشان را.

«و من اضلّ ممّن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة و هم عن دعائهم غافلون. و اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء و كانوا بعبادتهم كافرين» احقاف - 5و6
"چه كسي گمراه تر از كساني است كه غير از خدا افرادي را به فرياد مي خوانند كه (اگر) تا روز قيامت (هم صدايشان كنند) پاسخشان را نمي دهند و اصلاً ندايشان را نمي شنوند و روز قيامت هم دشمن آنان و هم منكر عبادت هايشان خواهند بود.

باتوجه به چند آيه ي آخر بايد گفت كه اولاً: دعا كردن از نظر قرآن عبادت محسوب مي شود و اگر به درگاه كسي دعاء كنيم و از او كمك بخواهيم خواسته يا ناخواسته او را عبادت كرده و خداي خود ساخته ايم؛ همانگونه كه در جايي ديگر هم مي فرمايد:

«و قال ربكم ادعوني استجب لكم انّ الّذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنّم داخرين» غافر - 60
"پروردگارتان مي گويد: مرا به فرياد بخوانيد تا بپذيرم. كساني كه از عبادت من سر مي پيچند، با پستي و خواري وارد دوزخ خواهند شد.

همانگونه كه ملاحظه مي شود ، قران دعا را با عبادت برابر گرفته است. ثانياً بر خلاف تصور مردم كه غير خدا را به اميد برخوردار شدن از عنايت دنيوي و اخروي به كمك مي طلبند، از آنجا كه كسي به تبهكاران و فاسقان متوسل نمي شود، پس افرادي كه توسط آنان به كمك خوانده مي شوند از صلحا و بزرگان دين هستند بنابر این در روز قيامت آنها دشمن مردمي خواهند بود كه به جاي خدا آن ها را به ياري طلبيده اند. چنانكه در جاهاي ديگري از قرآن هم به اين مطلب اشاره شده است:

«و اتّخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزّا، كلّا ، سيكفرون بعبادتهم و يكونون عليهم ضدا» مريم - 81و82
"غير از خدا معبودهاي ديگري هم براي خود برگزيده اند تا مايه ي افتخارشان باشند. هرگز! بلكه معبودهاي اين ها منكر عبادت ايشان شده و دشمنشان خواهند شد.

«و اذا رءا الّذين اشركوا شركاء هم قالوا ربنا هولاء الذين كنا ندعوا من دونك. فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون» نحل(16)86
"هنگامي كه مشركان در قيامت شركا و معبود هاي خود را مي بينند مي گويند: پروردگارا اينانند افرادي كه غير از تو به ياريشان مي طلبيديم. آنان هم پاسخ مي دهند كه شما واقعاً دروغ مي گوييد!

بنابر این به فرياد طلبيدن غير خدا در امور غيبي (و نه در حوزه ي امور دنيوي مانند كمك خواستن از افراد زنده جهت رفع نياز هاي مادي) شرك محض و حرام مؤكد و موجب تيره روزي است!

ادامه دارد ....